史威登堡神学著作

宇宙星球 #175

175.后来,我又问

175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。

属天的奥秘 #8087

8087.“从头生的

8087.“从头生的人到头生的牲畜”表属于分离之信的虚假,无论内层的还是外层的。这从“埃及头生的”、“人和牲畜”的含义清楚可知。“埃及头生的”是指与仁分离之信,如刚才所述(8086节),因而是指属于信的虚假;事实上,那些将信与仁分离之人必在教义和生活上陷入虚假,因为弥漫于他们生活的邪恶不断运作,迫使虚假与它自己保持一致;即便真理呈现出来,邪恶也会滥用它,由此使它与自己达成一致,以这种方式歪曲它。“人和牲畜”是指内层之物和外层之物(4724, 7523节)。

属天的奥秘 #3418

3418.创世记26

3418.创世记26:18.在他父亲亚伯拉罕的日子他们所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就回来又挖出来,仍照他父亲给它们起的名字,叫它们的名字。
“在他父亲亚伯拉罕的日子他们所挖的水井,以撒就回来又挖出来”表示主揭开了古人所知道的真理;“因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了”表示那些只拥有认知或知识的记忆知识,或宗教观念的知识之人否认这些真理;“叫它们的名字”表示它们的性质或品质;“仍照他父亲给它们起的名字”表示真理的有意义的符号或象征。

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